بهجت عبد الواحد صالح
370
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها : الفاء : رابطة لجواب الشرط . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . عشر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . أمثال : مضاف اليه مجرور وعلامة جره : الكسرة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة « فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « مَنْ » وجاء العدد « عَشْرُ » مذكرا وذلك بسبب إقامة صفة الجنس الممّيز مقام الموصوف . تقديره : عشر حسنات أمثالها . * وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى : الواو عاطفة . من جاء بالسيئة : معطوفة على جملة « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ » وتعرب إعرابها . فلا : الفاء : رابطة لجواب الشرط . لا : نافية لا عمل لها . يجزى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم . بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . وجملة : « فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها » : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن . * إِلَّا مِثْلَها : إلّا : أداة حصر لا عمل لها . مثلها : مفعول به منصوب بالفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ : الواو : حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لا : نافية . يظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . جملة « لا يُظْلَمُونَ » في محل رفع خبر « هم » والجملة الاسمية « هُمْ لا يُظْلَمُونَ » في محل نصب حال . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 161 ] قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 161 ) * قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي : قل : فعل أمر مبني على السكون وأصله : قول حذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .